“Ketika lahir sudah ada satu hidayah yaitu insting menangis, padahal tidak ada yang mengajari kita menangis.”
Oleh: KH. Abdullah Gymnastiar (Pengasuh PP Darut Tauhid Bandung)
Petunjuk atau hidayah merupakan salah satu bukti kekuasaan Allah terhadap hamba-Nya. Datangnya hidayah, tentu juga bergantung pada kehendak-Nya dan akan diterima oleh hamba yang dikendaki- Nya pula. Allah mengingatkan Nabi Muhammad dan seluruh umatnya bahwa tidak ada manusia yang mampu mendatangkan hidayah kecuali Allah Sang Maha Membolak-balikkan hati.
Dalam surah al-Qasas ayat 56, Allah SWT berfirman,
إِنَّكَ لَا تَهْدِى مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يَهْدِى مَن يَشَآءُ ۚ وَهُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُهْتَدِينَ
“Sungguh, engkau (Mu hammad) tidak dapat memberi petunjuk kepada orang yang engkau kasihi, tetapi Allah memberi petunjuk kepada orang yang Dia kehendaki, dan Dia lebih mengetahui orang-orang yang mau menerima petunjuk.”
Setiap manusia sangat memerlukan hidayah untuk menjalani kehidupannya. Hidayah yang sering diartikan sebagai bentuk kesadaran seseorang untuk menjadi pribadi yang lebih baik, nyatanya juga dapat diartikan dalam beberapa hal.
Dalam kehidupan sehari-hari, hidayah dikelompokkan dalam beberapa tingkatan.
Pertama, insting yang telah diberikan Allah bahwa saat pertama kali manusia keluar dari kandungan. Ketika lahir sudah ada satu hidayah yaitu insting menangis, padahal tidak ada yang mengajari kita menangis. Tangisan seorang bayi sebagai sarana untuk mengkomunikasikan sakit, dingin, dan lapar.
Kedua, panca indra yang Allah berikan agar manusia mampu melihat, mendengar, dan lain sebagainya. Ketetapan yang ditetapkan Allah melalui batas kemampuan pancaindra, juga diartikan sebagai bukti kasih sayang Allah. Selain itu, pancaindra juga dapat menjadi jalur masuknya petunjuk-petunjuk Allah yang lain.
Selanjutnya, akal yang diibaratkan sebagai karunia Allah bagi manusia. Adanya akal, mampu membantu manusia memilih antara yang benar dan salah. Akal pula yang membedakan derajat manusia dengan makhluk lain, karena melalui akal manusia diberikan kesempatan untuk lebih menggali segelintir dari mahabesarnya kekuasaan Allah.
Ketiga, hidayah melalui agama yang juga disebut sebagai hidayah tertinggi. Hidayah melalui agama, membuat manusia mampu merasakan kenikmatan iman, Islam dan kenikmatan tertinggi, yaitu Ihsan. Banyak orang yang diberi hidayah kecerdasan, tapi tidak semua mendapat kenikmatan hidayah ini.
Beberapa hal yang sebaiknya dipahami tentang makna sebuah hidayah. Pertama, datangnya hidayah adalah semata karena pertolongan dari Allah. Hal ini terbalik dengan keadaan dan pemikiran manusia yang selalu merasa bahwa kesuksesan yang diraihnya adalah hasil dari usahanya sendiri, sehingga lupa dengan kuasa Allah.
Harus kita yakini bahwa kita bisa menjadi umat Islam, datang ke masjid, ibadah bersama, menimba ilmu, melakukan kebaikan dan lainnya hanya karena hidayah Allah semata. Maka, jangan merasa ujub.
Ketika Allah tidak menolong, bisa jadi manusia yang berbuat maksiat. Dan ingat bahwa mudah bagi Allah mencabut hidayah seseorang, karena Dia maha membolak-balikkan hati.
Oleh karena itu, Rasulullah selalu mengajarkan doa yang berbunyi, “Ya Allah, yang membolak-balikkan hati, tetapkanlah hatiku di atas agamamu.”
Kedua, jangan meremehkan orang lain karena tidak ada yang tau isi hati dan pikiran kecuali Allah. Sikap meremehkan atau memandang rendah orang lain, juga dapat membawa manusia ke dalam jurang yang bernama ujub dan riya.
Kita belajar agama bukan untuk menghakimi orang, memvonis orang, apalagi mendahului hak Allah yaitu menentukan ia ahli surga atau neraka karena kita adalah rahmatan lil ‘alamiin.
Sumber: Republika
Tinggalkan Balasan